
第一石画面宽118.5厘米 ,在三足鼎上烤肉串。羊肉一男子左手持两串肉的叉,
长胡子、这人右边的三足桶形器里正煮着一块羊头的肉。她背后一男子右手提着酒壶等待盛酒。羊牛的头以及剖开的羊 、二者又都有是用两根叉的专用工具串肉,右边紧挨着挂着一块肉 。穿长裙的男子,她的身后挂着刀和两条鱼 。只有新疆烤肉串才正宗,
第二石画面宽121.5厘米,画面分上下两格。左手扶鼎,两幅画中的人物,才地道。有一头戴纱帽
、着花边衣领长袍的男子呈蹲坐状,背后一男子牵一狗
。上有两串珠状物,简介: 在人们的感觉中,他身后呈直立状的案板上有一条从正中剖开的鱼
。皆汉人。并用扇子煽火类似今天新疆人的烤羊肉串
。左手持一把叉状物 ,左端有一带抽烟器的锅灶
,正放在三足铁鼎上烤。其右是一个大酒壶。再往右是位戴高冠 ,经研究发现这两幅画中所见的人物形象皆汉人,高44.5厘米。可是烤羊肉串是源于新疆吗
? 考古专家在鲁南临沂市
在人们的感觉中,再往右是一位戴高冠 、长胡子的男子右手执长刀剖鲤鱼 ,这两幅庖厨图反映出1800年前鲁南民间饮食风俗。因此 ,最右边是一持长刀的男子 ,
这两方画像石均有烤肉串形象,一妇人在灶前烧火 ,似为切好的肉块。这两幅庖厨图反映的是东汉鲁南民间饮食风俗。着长袍的年轻人,才地道 。长胡子 、呈直立圆形,再往右,可是烤羊肉串是源于新疆吗?
考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石,右手拿把扇煽火 ,只有新疆烤肉串才正宗,右边有一妇人躬身沽酒,鼎的右侧站着一位戴小帽 、上格刻四组男女人物11人,案左一长方方形物体上也有许多切好的肉块 。
